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中元普渡的由來：
1.中元為道家的說法。源自於道教將天、地、水三界稱為「三官」，台灣俗謂三官：「天官賜福，地官赦罪，水官解厄」，合稱「三官大帝」。而三官的誕辰日為三元日，故也稱『三元大帝』。
另有一說，則指出天官為唐堯，地官為虞舜，水官為大禹。
「三元」，指的是正月十五『上元』，祭祀天官-紫微大帝；七月十五為『中元』，祭祀地官-清虛大帝；十月十五為『下元』，祭祀水官-洞陰大帝。
在中元節時，地官來到人間，分別善惡。因此，民間在這一天會有祭祀地官的儀式，但祭祀時，是三官一起祭拜的，閩南語稱為拜「三界公」。
在這天，「地官大帝」會為鬼魂赦罪祈恩，讓囚徒餓鬼解脫，一時飽滿，免於受苦。故民間常把拜三界公和普渡亡魂混為一談，以為拜地官的儀式同時也在超渡亡魂，但其實是不同的。祭祀活動是由道士誦經作法會開始，結束以後，才會以牲果普渡孤魂野鬼。只是時間同為七月十五，容易產生混淆。
2.關於中元節的由來有許多種說法，最廣為流傳是「目蓮救母」的故事，因此也稱為「盂蘭盆節」：從前有個孩子叫「目蓮」，從小被地藏王菩薩引渡出家，他的母親卻因歐打和尚、浪費食物...等過失，死後被打入地獄，目蓮得知消息時，母親正在第六殿接受「倒懸」的懲罰，為了報答母親的哺育之恩，目蓮準備了飯菜要給母親吃，但食物一到母親的嘴邊，便化做火焰；目蓮無計可施，請求釋迦牟尼佛幫忙，佛祖說明目蓮母親生前的種種過失，如果要讓她進食，則要在七月十五日準備各種齋食，供養十方大德眾僧，目蓮依法施行後，母親果然脫離餓鬼之苦；後來這種形式逐漸演變為民間的中元普渡。
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