黃天儀文化事業

如果想把《易經》讀好，一定要先把《易經》的結構弄清楚，要把《易經》內化成你的思考習慣。

《易經》帶給我們的，是一種思考方法。如果能多讀個幾次，漸漸摸索出這套思考方法，就能對《易經》的內涵愈來愈熟悉，對人生的幫助也會很大。而＜解讀易經的奧祕＞書系，正是進入易學領域的最佳入門書，能為你指引出正確的思考方向。

我們不是在教《易經》，而是透過《易經》，去啓發人的一種思考或者思維的能力，把這些原本就潛藏在中國人腦海中、心智裡的DNA給激發出來！

人類的聰明才智，主要取決於思考判斷能力的運用高低。所以當你學會如何思考時，你就已經超越了過去的自己。當你開始去啟發你的思維潛能時，今天的你跟昨天的你，已經不是同一個你。

為什麼我們思維的潛能會被封鎖？那是因為我們的慾望太多，太會算計。慾望會扭曲你正常的思考，算計會讓你心生雜念，使你無法乾淨的去思考。

《易經》是一種潔淨精微之學，是一門很乾淨，很精密，很微妙的學問。如果你要啟發這種思維能量，就必須先讓內心變得純淨，才有可能得到《易經》的精髓。

在《易經》思維的訓練裡面，我們要慢慢學習把慾望降低，學習把那些算計的念頭從心中抺去。

我們要了解，當遭遇事情時，其實沒什麼好怕的。人之所以會害怕，是因為你對未來有太多的不確定。當你開始學習《易經》，就會把未來的因素，融入到你的思考裡面，如此一來，不確定性就減少了，你的能量也相對增加了。

哲學最大的目的，是讓你發現事物的本質，而不是在外面的現象中打轉。大千世界的現象林林總總，在那森羅萬象裡，每個人的長相都不一樣，只有哲學，才能幫助你找到生命的本質究竟為何。

關於生命的本質，不同的哲學家，會用不同的觀點加以探討。儒家有儒家生命的觀點，佛家有佛家生命的觀點，道家有道家生命的觀點，西方哲學家，也自有一套對於生命的看法……聽起來都各有道理，你該怎麼去了解？人最後的本質是什麼？事物最後的本質又為何？

事實上，不同的文化，所使用的名詞不一樣，其實講的東西都是相同的。西方哲學家給它一個名稱叫做「上帝」，我們則是用「道」、「太極」做代表。尤其是「太極」的概念，形成了整部《易經》的主軸，甚至可以說整個中華文化，都是從這裡開枝散葉，逐漸演繹出來的。

想要真正了解「道」、「太極」、《易經》，了解宇宙萬物的本質，首先你的內心必須很乾淨，把那些世俗的慾望、雜念、算計都清空，只有虛心以待，才有機會和這部潔淨精微之學意念相通。

在清空的過程中，萬一阻力太多，也請試著尋找助力。每週花幾個小時，來這裡上課聽講，至少能讓內心沉淨一下，純淨一些。每週至少漂白三個小時，就會感覺愈來愈潔淨。漸漸的，也就能夠重拾原本那顆乾淨無垢的心靈了。

坊間有很多易學書籍，都只是在文字上做解釋，沒有真正講到《易經》背後的哲學思想。當你讀完這些書以後，根本無法了解它的作用，也不會開啟你思考的潛能。

想要真正走入《易經》，就要先明白《易經》背後的哲學思想。當你有所了解後，再來讀《易經》經文，才能真正舉一反三、豁然開朗。否則你將永遠只是在文字表面打轉，做解釋與註記的功夫而已。

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